佛是错的

我有一个忏悔:我最近一直感觉很伟大。

我刚刚转了50岁,并与朋友和家人一起庆祝。这是纽约的春天。我们疫苗接种了健康。我不再在政治上醒来时醒来。

显然,佛是错的!忘记冥想。外部环境是幸福的关键。

所以......我应该得到不同的工作吗?

是的,十个更yabo88开户高的百分比实际上不是佛教 - 绝对不是在宗教意识中,绝大多数世界上佛教徒理解这个术语。但我们是佛教邻近。正念冥想和它往往产生的智慧来自佛教来源。我们的大多数核心教师还没有秘密,也在佛教中心和背景下教授。

幸运的是,我没有真的认为佛陀有幸福是错误的。就像其他人一样,他知道当事情顺利的时候,人们很开心,而且在他们糟糕的时候不开心。但是,与许多其他人不同,他观察到那些“事情”不断变化,从未永久令人满意,所以不可能取决于他们持久幸福,如2021年4月在2020年4月的那样。

事实上,与我的点击符号相反,我已经注意到过去几周的目的,说明了这些佛教策划传统的思考和智慧的核心真理。这是三个例子。

首先,现在是看看我们内心生命的激进无常和条件性质的特殊时间。像许多人一样,我发现让我的字面射击在手臂上带来了情感的波浪,即使我直到几周后我没有改变我的行为。我感到快乐,救济,对科学家和医疗保健工人的感激之情,以及过去一年中失去的所有人的新鲜悲伤。

当然,有很多仍然担心:印度和巴西的悲剧,变体和反婆杂志带来的危险。这并不是那么一切都很棒。但主观,这是一个惊人的转变来观察。

我们大多数人都倾向于认为自己,对自己负责。我的心情是我的事。但是,在过去的几周内,这是如此明显,这些情绪是如何通过这种情况进行调节的。幸福的条件出现 - 繁荣,幸福出现。和悲伤。和焦虑。

那么无论如何,那么谁的感受?如果我的内心生命真的只是一个更复杂的Pavlov狗,那么谁或者这个自我是什么,我这么投入保护呢?显然,我并没有像我想的那样控制。

其次,我注意到一方面改变了你的心情之间的微妙区分,并与另一方面不同的情绪与众不同。

现在,对于许多人来说,冥想正是关于改变你的心情。你开始强调,你最终放松了。那很好;它适用于此目的。

但那真的只是冥想的侧面。主要课程与出现的任何情绪有关,令人愉悦或令人不愉快,具有接受的态度,平等,意识和自我同情。

你看得到差别吗?也许你沉思后仍然感到焦虑,但如果你对自己说“哇,那是很多焦虑,那就很难,”具有自我意识和自我慈悲的程度,是主要的课程。这是改变大脑的元认知,这是愈合心脏的自我同情心。

所以,在过去的几周内,很多时候我已经能够注意到“嗯,这是一个很好的快乐,这很棒!当然,谁知道接下来是什么。“我已经能够与更多的快乐和智慧有关的快乐。我试图享受波浪,同时没有完全扫除它,就像事情很难一样,我试图接受艰难的情绪,同时也不会被他们扫除。感觉像一个冥想的金矿。

最后,我学会了真正欣赏这种相关的价值。

当我刚刚在冥想中开始时,我曾经厌恶这个内在的责骂,毁了每次美好时光,说“现在不要太愿意!”(我听到那个讽刺,迂腐的声音。)Jeez,我想,我不能享受自己吗?

然而,随着时间的推移已经过去了,我注意到当我更想到的时候,我会享受更多的快乐。它不会逃脱我的通知,我不认为是理所当然的。我抓住了这一天,比以前更加害怕骨髓。我看到它是什么:令人愉快,稍纵即逝,暂时的暂时。我找不到令人沮丧的智慧;我发现它激烈了。享受!

事实上,什么是“错误”不是佛陀,但对冥想有一定的误解。这一点不是“禅宗”,永远不会感到任何感受。这是在UPS和Downs中的存在,明白地意识到,富有同情心,清醒。啊!这是另一个时刻。我可以以意识与其联系起来,随着验收,和爱情吗?


Jay Michaelson博士是智慧含量的编辑百分之十。yabo88开户他一直在教学冥想十五年的世俗,佛教,犹太社区。杰伊的八本书包括泪水之门:悲伤和精神道和全新的全新试验和错误启示

Jay Michaelson.